神话原生种 [全本校对] (废纸桥)

　　马车旁站着的官家，哆嗦着腿脚，大声对黑衣人们喊道：“何人如此大胆，竟敢拦当朝御史中丞史大人的家眷，莫非就不怕我大靖铁律了吗？”
　　拦在道路两侧的黑衣人们则是置若罔闻。
　　他们根本就对所谓史大人的家眷一点兴趣都没有。
　　反而是封林晩忽然骑着小毛驴走了过来，然后开口叹息道：“贫僧路过此地，本不愿招惹是非。只是……如此多无辜之人，眼看着就要遭到屠戮，终究于心不忍。”
　　“诸位！若是求财，贫僧虽然身无长物，却有几分颜面，可代诸位壮士，入各方宝刹，求得一些。若是害命，那贫僧也只能奉陪，却烦请放过这些无辜的人。”
　　封林晩这话说的很暧昧。
　　在那些黑衣人听到，倒是满口假仁假义的味道。
　　也没什么太大的不妥。
　　但是在那些御史中丞史大人的家眷听来，这是什么？
　　这就是义士啊！
　　本来与他无关，此时却跳出来，一肩膀扛了。
　　无论这个和尚扛得起扛不起，至少这心意是到了。
　　“少废话！杀了他！”黑衣人们早已忍耐多时，此时哪有那么多废话。
　　只听见空气中，弥漫着一阵阵的幻音。
　　所有人都觉得眼前一暗，仿佛看到了这世间最恐怖，也最恶心的场景。
　　这是天晟教的五毒幻音。
　　天为至上，晟为光明，就像所有的魔教都不会自认为魔教，天晟教也是如此。
　　只是一个教派是正是邪。
　　不是自己命名的，而是其教义是否导人向善，其信众是行善还是作恶，其所施展的手段，看起来像是什么好路数，还是坏路数。
　　天晟教的教传正功，为大光明诀，确实正大光明，修出的真元，也犹如煌煌烈日。
　　但是一般的教众所用，却恰恰相反，各种鬼祟阴邪。
　　此时幻音只是为了迷惑心神。
　　真正的杀招，是铺天盖地的毒蝗。
　　这些毒蝗本是天晟教徒以人血骨肉喂养，生在阴暗潮湿之地，不仅个个铜身铁骨，且身有剧毒。
　　加上如此多的数量，铺盖而来，即便是一般的六级玉境修士，也难以抵挡。
　　毕竟这里的六级，相比起星河时代的六级，相同的大约也只是能量辐射强度。
　　面对这些天晟余孽的袭击，封林晩叹息一声，然后伸手忽然掐住了一个手印。
　　假如大苦禅师在这里，定然可以认出，这正是他最擅长的弥陀拳印的起手式。
　　只见封林晩手持印诀，虚握拳印，长身而立，然后口诵佛经。
　　下一瞬间，所有的幻音消失，人们眼前的幻觉，就像是被一块抹布抹掉了一般。
　　那遮天蔽日的毒蝗，也都纷纷坠落，然后匍匐在了封林晩的脚边。


第478章 大张旗鼓入京都（上）
　　悬空寺和天晟教。
　　一正一邪。
　　并且昔日破灭天晟教，虽然景阳宫和巴山道场才是主力，但是悬空寺也同样“功不可没”。
　　封林晩倒是稍微有那么一点点意外，悬空寺的和尚，竟然还能利用天晟教的余孽来对付他。
　　虽然，表面上看，只需透点风就足够了。
　　但其实，暗地里还需当有足够的力量引导。
　　否则要组织起这样一支力量，对封林晩进行狙杀，可并不容易。
　　然而悬空寺的和尚，在同样的地方，再一次摔倒了。
　　他们明明已经在封林晩的身上，吃了那么多次亏，却还是要高傲的小看封林晩。自以为封林晩不过是初入修行，哪怕是一日破五境，连过十五关，也自认为封林晩得到的是境界，而非实实在在的战力。
　　他们庸俗了太久，早就不知道，对于真正的妖孽而言，本就不该以常理揣度。
　　手持拳印，用的却是佛法。
　　无论是拳，还是印，都只是一种激发天地灵气，与自身真元交汇感应法法门。
　　悬空寺的和尚，走错路的可不止是一两个。
　　明明是上等的操控天地灵气，施展佛门妙法的手段，却偏偏用成了武夫的暴力强杀技巧，虽然也算是另辟蹊径，却总归偏离了法门的本意。
　　擅长变化之法的封林晩，入了悬空寺，又岂会空手而归？
　　除了悬空寺那些口口相传，绝不记录于任何之处的镇派绝学之外，其余者都让封林晩偷偷瞧了个遍。
　　否则，封林晩又怎么能恰好“指点”到大苦？
　　不仅如此，那悬空寺漫山遍野的佛像中，可也隐藏了不少秘密。
　　许多和尚出家前，身份也非同一般，带艺投师的不在少数，借佛门清净躲避世俗烦忧之人，更是数不胜数。
　　他们随身携带的技艺，不好记录于寺庙经阁之中，却又不愿断了传承。
　　便纷纷藏在悬空山上，倒是将悬空山变成了一座宝山。
　　随着封林晩口中的梵音越来越响亮，那些天晟教的余孽纷纷捂头痛呼。
　　随后丢盔弃甲，狼狈逃窜，隐入山林，消失无踪。
　　封林晩现在是个和尚，当然不好大开杀戒。
　　莫说是那些天晟余孽，哪怕是满地的毒蝗，也只是被制住，随后封林晩会将它们收起来，送入仙桃世界“点化”。
　　更何况，天晟余孽不过是被悬空寺利用。
　　将来，封林晩是要利用身份之便，将天晟余孽收服，以此重组旁门左道，为“成仙”声势添砖加瓦的。这些天晟余孽，等于是封林晩预定的小弟。
　　现在多杀一个，将来就少一个，可是一笔亏本的买卖。
　　赶走了来袭的人。
　　那马车中稍稍传出几声异响。
　　身披斗篷的妇人，从马车中走出来，对着封林晩说道：“小师傅见谅！马车之中皆是内眷，不便示人。奴家多谢小师傅的救命之恩，敢问……小师傅可是去京都？若是小师傅不嫌弃，不妨与我等一路同行，也好让我等侍奉、报答一二。”
　　“等到了京都，我家夫君，必有重谢。”
　　妇人的小心思很明显。
　　感谢是真，但是想要利用封林晩，一路护送也是真。
　　之前那天晟余孽来袭，可算是吓坏了他们。
　　虽然也有一些侍卫，但是比起天晟教的余孽，相差档次太远。
　　封林晩微笑道：“女施主不必客气，路见不平，出手相助，本就是应有之义。小僧此去，虽未必是京都，但若女施主不嫌弃，小僧亦可同行。”
　　妇人闻言，顿时心中大喜。
　　随后唤来管家，好生招待封林晩。
　　又命人整理出一辆车来，供封林晩乘坐。
　　封林晩也都没有推辞。
　　继续往京都而去，一路上便再无风波。
　　等将要抵达京都之时，封林晩却突然开口提出离去。
　　妇人再三挽留，却终归耐不住封林晩去意已决。
　　看着封林晩远去的背影，整个车队的人，无一不感叹，这小和尚小小年纪，却难得的高风亮节。
　　若是寻常人，救了御史中丞史大人的家眷，还不是顺水推舟，成为史大人的座上宾。
　　哪里又会像这个小师傅，淡薄名利。
　　而事实上呢？
　　封林晩将这些官眷卷进来，真的就是无聊之举？
　　当然不是！
　　任何事情，都需要时机。
　　在悬空寺，封林晩等待了半年，又讲经了半年。
　　从而塑造了圣僧的头衔，小小年纪便引得天下佛门弟子，纷纷崇拜。
　　而如今，他要入京都，也不能无名无姓，悄然而入。
　　而是要大张旗鼓，锣鼓喧天的被这座城中最有权势的那个人给请进去。
　　世人都是浮华的。
　　他们只愿意相信，那个最耀眼，最璀璨的人，是格外与众不同的。
　　甚至会逐渐赋予他，神的光环。
　　说穿了，就是谁会装哔，谁就是仙。
　　旁的不说，那些历史上，被传为仙人下凡，或者佛陀转世之人，哪一个不是对“装哔”一道运用自如？甚至天生自带逼格？
　　京都城外，有九山。
　　山峦之间，佛寺、道观，大小不下数百。
　　封林晩既没有如佛寺挂单，更没有入道观，改换门庭。
　　而是寻了一处山水宜人，却并不太出名的小书院，奉上了束脩，然后成为了书院格外特殊的旁听生。
　　这个世界的文治也很有意思。
　　没有“儒家”这个概念，却又融入了许多儒家的礼法精髓，其中法家、墨家、阴阳家的理念，也掺杂其中。
　　成为了一般人学习文字，通晓世理的方法。
　　至于是否有儒家、法家、墨家的修行之法，这一点封林晩还未得到证实。
　　书院里多出了个小和尚旁听生。
　　这自然惹得一些学子好奇。
　　有些带着善意，有些带着恶意。
　　只是无论抱着什么目的与封林晩接触，都能被封林晩以强大的“人格魅力”以及学识折服。
　　很快，整个书院，甚至包括教书的先生，都成为了封林晩的“粉丝”。
　　关于这个奇特的小和尚的“事迹”，也开始在小范围内传播。
　　且说另一边，那位御史中丞史大人的家眷，回到家中后，向自家主人禀告了路遇之事。