是语言文字好或者不好吗?是前人愚蠢不如今人吗?是否失去了生存土壤的语言文字该当摒弃?是否语言文字出现了新的使用思路该当阻止?
除了一味否定“老去的语言的人”,更有一些一味吹捧“老去的语言”的人。
这两种人有什么区别吗?
有那样的想法,只能说明这个人不能辩证地看待问题,他若宣称自己是唯物主义的信徒,那么这个人顶多是个“信徒”,他是将自我献给了某个叫做“唯物主义”的神祗的!
将对比的对象精确到两个独立的人,当然可以比较出贤愚、肖与不肖,可是如果无谓地扩大化,再加以脸谱式的结论,那么做这个对比的人就与我们不是一路人。
一边放飞思绪,黄馨站在地球上,一边望着月球的争斗,这里唯有她才能真正领略到那里的风光如何,然而她所想的却不是月球上两名伟大存在的激烈交锋。
正如蒯教授所强调的,社会的问题要到社会实践中去寻找解决办法。
她担忧她所深爱着的人们所组成的社会,远远超过梦蛹的威胁,内部的矛盾不能正确对待,外部的灾难才会获得趁虚而入的机会!
就像熔堡因为奴隶而毁灭一样,各族因为语言问题而产生的隔阂与矛盾,已经隐约成为了施法者组织之间的火药桶!
就如曾理和戚远不愿学术期刊被外文所垄断,类似的矛盾已经在迅速激化之中。
除此之外,各族的语言文字又有哪一种没有历史沿革?古与今的矛盾、向前发展与维持现状的矛盾、内与外的矛盾、融合与分离的矛盾……
千头万绪,所有的一切都只是缩影,反馈到社会中去,任何一个决定,既有可能带来流芳百世的荣耀,也有可能带来遗臭万年的骂名
更何况,掌握庞大力量的施法者,冲突起来远比普通人更恐怖!
而他们看似将会超脱于普通人的社会生活,但事实上那越来越成为一厢情愿了!
第二百零五节 审视
梦蛹已经处于绝对劣势了,黄馨正是看到了这一趋势,才有心思担忧别的问题。
地球人类和艾梵瑞尔智慧生灵的社会问题,在憎恶虎视眈眈的时候,就会处于次要矛盾的地位。
憎恶面前人人平等,如果毁灭,便没有什么幸存可言,以生存而成为主要矛盾,是当之无愧的!
时移势易,梦蛹一旦被驱逐,基本的生存也就有了保障,可以预见,智慧生灵之间的摩擦将会不可阻挡地上升起来,成为主要矛盾。
面对这些问题,谁也没有处理经验,连借鉴都没得借鉴,类似半身人王国那种小国寡民的生存方式,绝不能生搬硬套。
过怀有这般心思的也只有黄馨自己,按照曾理的说法,一切顺其自然就可以,反正有他们这些施法者镇着,普通人掀起的任何风浪都可以随时平息。
有人担心随着国家控制力的下降,很多地区的枪械武器流落在外,普通人手持热武器偷袭,一样可以对施法者产生威胁。
然而这些都是一厢情愿,类似曾理这种层次的施法者,都可以很轻易的,在视距范围之外完成战术打击。
自身随时挂着预警术之类的预言学派奥术,一旦有能够威胁到他的情况即将发生,就会触动法术,想偷袭可不是纸上指点一番就可以的!
想造成大规模杀伤,还可以轻松的在隐身状态下,使用支配人类、魅惑人类这种控制性奥术,别说普通人,就是不到传奇级别的肉搏战斗职业者,也得乖乖听话。
持曾理他们这样想法的施法者确实很多,他们的注意力更多地放在自己感兴趣的方面,比如研究怎么换身体、怎么成为神、憎恶和神到底有什么区别甚至人能不能成为憎恶……
此时此刻,曾理和笛卡尔就对眼前这个揍不残的神性畸变体抱以极大兴趣。
他们已经从谨慎的敌对态度,转向了严谨的研究审视……
目前而言,憎恶由人物卡的提示信息分为了三大类,上古憎恶、憎恶衍生体、憎恶畸变体。
上古憎恶就是类似梦蛹的存在,按照地精大法师对埃盖马尼的介绍,那一位也属于这一范畴。
憎恶衍生体的分支非常多,但是它们的特点就是能力参差不齐,而且智慧很有限,地球人类迄今为止还没有发现过新生的衍生体,按照艾梵瑞尔的智慧生灵们的说法,曾经的衍生体都是由上古憎恶直接投放到主物质位面的。
憎恶畸变体则是被上古憎恶直接侵蚀了的智慧生灵转变而成,它们往往会被赐予多少不等的神性,再加上祂们生前的战斗能力各不相同,也会出现对抗难度差距非常大的情况。
憎恶衍生体和畸变体几乎都没有施法能力,它们自身会携带从混乱灵气、混乱灵光到混乱领域的强度不等的混乱力量。
这些混乱力量是无所谓敌我之分的,作为携带者,拥有一部分与混乱有关的类法术能力就算很不错了,完整的施法能力几乎不可能拥有,哪怕它们生前曾是强大的施法者也一样。
憎恶阵营中,施法能力最强的就是邪教徒,相比较而言,他们与憎恶的距离算是最远的,被憎恶侵蚀不算太深的施法者,还能够保有一定的施法能力,只不过他们想要在施法者的职业道路上更进一步,那就非常困难了。
面前这个看起来曾经是一名人类的憎恶畸变体,应当是十分不幸地被梦蛹或者埃盖马尼直接盯上了,最终没能逃脱。
如果当年的戚远意志稍差一点,又或者没有获得矮人守护神的帮助,很可能就会成为类似这个人类的怪物。
看起来,只要成为了畸变体,就可以获得巨大加强,简直比不劳而获还令人开心。
但是一旦知道了要付出的代价,恐怕任何人都开心不起来——失去灵魂,成为上古憎恶的一部分!
被冒险者们认为是卢卡斯的憎恶畸变体相当特殊,祂与梦蛹的其它畸变体都有很大不
卢卡斯没有成为一个功率强大的混乱力量辐射源,而且祂的肉搏意识非常强大,肉体的抗揍能力、恢复能力也十分异常。
往常碰到的梦蛹的畸变体,就和另外几头刚刚消灭的怪物一样,肉搏中依靠的还是祂们各自生前的本领,获得的最大加强应当就是混乱力量对周围环境的影响,这是在削弱敌人的同时,加强自己的影响能力!
但是这种畸变体碰到史诗职业者,就很难逃掉了,更不要讲取胜。
史诗职业者们对于自身的战斗能力已经熟悉得没有办法更熟悉,他们就是倚仗这些才晋升的,梦蛹的畸变体所辐射出的混乱力量,还不足以扰乱史诗职业者们对于自身的掌握。
在敌人难以被削弱的情况下,除了有次数限制的类法术能力,几乎没有施法能力的畸变体们,根本没有抵抗能力。
毕竟祂们是被侵蚀了灵魂的,诸神都还没有办法使死者在灵魂完好无损的情况下复生,憎恶这种倚仗混乱力量的存在,更加没有能力使畸变体的灵魂完好无损。
丢失部分灵魂的畸变体,哪怕生前战斗力不弱于任何史诗职业者,在失去一部分灵魂后,也难以发挥生前的力量。
即便获得了神性的加强,或许祂们在绝大部分情况下足以压制普通的传奇职业者,但神性并不是祂们自己的,寄存于祂们身上的神性,所能产生的作用其实非常有限。
“卢卡斯”同样是这样的,在神性的帮助下,一对一的与普通传奇战斗,可以取得压制性优势,但是想要杀死传奇,也要相当久的时间,一旦与之对抗的传奇有些逃命的准备,那祂基本就没有办法在战斗中直接杀死对手。
而面对史诗职业者的时候,被压制的就反过来变成祂了,更何况还是曾理和笛卡尔一起出手。
但是“卢卡斯”的肉搏意识非常出色,祂一直在试图逃跑,过程中面对曾理和笛卡尔的法术,总是能够用四肢这种不是特别重要的躯体部位去抵挡。
而遭到严重打击的肢体,则以肉眼可见的速度复原着!
第二百零六节 曾经的英雄
“再生?有点像巨魔的异能。”笛卡尔一边不慢地施法,一边同曾理交流,反正这个畸变体是逃不掉的了,而梦蛹的“大动作”也已经明显被破坏,他们现在有的是时间。
曾理也不急着施展热能术,眼前的试验品很难得,这种具有鲜明特色的个体,并不常见。
“确实,我试试强酸。”曾理一边说着,一边已经施法了,他用的是硝酸箭,这是由原本的二级咒法学派强酸箭改良的,因为地球的空气环境更为适合制备硝酸,所以学者们直接把它改成了硝酸箭。
改变后的法术被归入一级序列,但是威力和稳定性方面都有极大提升,如果单以破坏力而论,归为四级可能更合适。
但是关于法术的等级划分,学习难度和所需魔力作为综合性标准,显然更合理。
“卢卡斯”再次以胳膊挡住了法术,硝酸箭所附带的动能没有令祂的表皮受损,酸液像是打在了玻璃上面,一下子四散而去,没有留下任何痕迹。
“看来和巨魔没什么关系。”曾理点评道。
巨魔是一种不太多见的艾梵瑞尔生物,它们的智慧非常低,虽然比寻常动物强一点,但十分有限。
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