狂魔法师 (再次等候)

而且在出发之前。第普更是从院嬷嬷那里讨要到一本眷族的《圣典》，结合了何塞的介绍，竟然把此地的情况猜了个大概。

一看这本《圣典》，第普就有种似曾相识的感觉。在粗粗翻阅了以后。第普就基本能够肯定，这本《圣典》就是《光明圣典》的“版”。

那么版在哪里呢？首先就是相当古老的版本。要知道，光明教教义也不是一成不变的。往往会因地制宜地做出些改变。比如说，那条最有名的改变。本来教义中规定的是一夫一妻制。而现在则规定，平民才一夫一妻。而贵族可以一夫四妻，甚至皇室和王室的妃子数量不受限制。

而且元生大陆的光明教，是借着诸族大战的获胜，才获得大陆统治地位，同时也在人类这里形成了一神教的地位。换句话说，在三千多年之前才有这样的地位。与此同时，光明教的组织形式也越来越正规，有了教皇和各级主教、神甫；有了骑士团；有了教区和分教区；《光明圣典》也修订得更加严密。而大陆历更是把教廷成立的那年，称为了大陆历元年。

可是在教廷成立之前，也是有光明教，更是有古版《光明圣典》。而这里眷族的《圣典》，就与古版的《光明圣典》相当接近。而且总框架的内容，却完全没多少变化。

其次，眷族的《圣典》似乎是口述的合集。而且这本《圣典》中，明明白白说是十二位大贤合订完成。如果与《光明圣典》相比，有些残缺，更有些微小的误。好像没有把所有的内容完全记述下来，缺了某些段落。

最后，眷族的《圣典》多了不少“神话故事”。而这些“神话故事”是《光明圣典》中没有的。第普最重视的也是这些“神话故事”。

不详细说这些“神话故事”了，就说说第普连蒙带猜的结果吧：

这块禁魔神墟，应该是万年之前的诸神大战中，被诸神击碎的碎块之一。可就在击碎的那一刻，还有一支一千二百八十七人的人类和兽人联合部队，没有撤退到后方的安全区域。

就在此时，有位灵主（应该是圣魔法师）破碎激发了一件神器，并且部队中的三十四名灵徒（魔法师）同时自爆，形成了这样一个禁魔领域，挡住了破碎时的魔法狂暴，把余下的部队和碎块上的生灵全都保护了下来。

之后，这块神墟就完全成为了禁魔空间。当然，在一开始，这个禁魔空间是完整的。但随着近万年的变迁，禁魔空间也有了一丝松动，开始能够有限地使用魔法了。

而余下的那些部队，他们就在这里生活了下来，并且齐心协力地开拓生存，而且不分种族的通婚。再加上余下光明教牧师的传教，逐渐的就形成了这样一个特殊的眷族。(未完待续……)

第250章历史和概况

应该说，这些人在大陆破碎时能活下来相当不容易。所以他们自称为眷族，就是神眷顾的种族嘛！这块禁魔神墟也被称为福赐大陆。甚至为了怀念故土元生大陆，所以就称之为灵界。不过那个灵界，也已经神化，基本上没有什么眷族认为这是一个真实的地方，就如同元生大陆的光明教徒，他们认为的“天堂”、“地狱”一样。

不过遗憾的是，眷族一开始的生存完全没有什么“福赐”，只能用两个字来概括挣扎！

由于当时保护下来的眷族才一千多人，而这个神墟内却恰好有大量的中高级魔兽，因此就像是被群狼围攻着的羊群，一直处在灭族的危机之中。

所以据眷族的《圣典》记载，眷族在一开始，已经几次走到了灭族的边缘，只是因为白塔城的灵塔保护，又有后来产生的控灵师的“使用神迹”，才勉强渡过了一个个难关。可就算是这样，在最开始的四、五千年时间里，眷族人口才增到五、六千人。连生存的地方也仅仅是白塔城的周围。

当然在这里，第普就有个疑问：控灵师，也就是这里的魔法师，他们是如何使用“神迹”的？这些“神迹”又是什么呢？不得而知，反正也只能以后了解了。

之后眷族终于趁着一个上百年的∫∫风∫∫学，△.★.↙“平静期”，再加上恰好发现了一座铁矿，开始爆生育、爆兵器、爆地盘……，逐渐走上了发展的道路。时至今日。眷族的人口终于突破了百万。

遗憾地是，因为禁魔神墟内根本没有使用魔法的环境。眷族也逐渐失去了控灵师的传承，只留下了一些传说。而在那些传说中。就完全把控灵师美化、神化了。比如说：朱斯蒂娜就按照《圣典》的描述，把第普误认为神使了。

但另外一方面，由于残酷的优胜劣汰和年累月的战斗，存活下来的眷族都是身体强悍，武技也得到迅猛的发展。就如同禁魔神墟内的魔兽一样，肉搏能力极强，魔法反而成为一种辅助性的东西，并不是使用在战斗中。

而眷族的社会形态，现在依然是一种很落后的。政教合一的部落状态。之所以会如此？那也是因为其特殊的历史。

在一开始的挣扎中，全体眷族肯定是紧密团结，不会玩什么勾心斗角、争权夺利。再加上需要宗教的心灵安慰，牧师又能治疗疾病，还掌握着知识。于是脱胎于光明教的“灵教”，就成为了所有眷族的唯一信仰。久而久之，灵教的老会就成为了眷族的统治者。而其中的大老，更成为了政教合一的领袖。

而对外，眷族却并不是禁魔神墟的统治种族。至多算是统治种族之一。这个禁魔神墟，简直就是魔兽和野兽的天堂，因为它们的天敌恐怖直立猿，一直没很好地发展起来。因此在这里。一直有着几个被称呼为“圣君”的圣兽。而这些灵智已开的圣兽们，他们带着一票小弟，一直在进行着对眷族的围剿。

当然。如果时间够，眷族自己又不作死。那么最后的胜利肯定会是眷族。这在元生大陆的历史上其实已经演绎过一遍。而这里的眷族，也同样是从一千多人发展到上百万人。力量也很明显的是逐渐壮大。

不过现在的阶段，应该说是僵持。眷族的地盘已经发展到极限。如果再往外发展，圣君就会立刻联合起来，利用兽潮，把眷族打回去。当然，也因为眷族的实力，圣君们也不会冒然侵犯眷族的地盘。因为圣君和圣君之间，其实也有一些矛盾的。

……

除了这些，第普在一路上还用自己的双眼在仔细观察。他发现，这里的农田利用率很高，甚至在山坡上都开垦有梯田。反而没见到有什么人家养殖家禽、家畜。

听何塞他们介绍：眷族最大的问题还是口粮问题。所以不会浪费粮食去养殖或者酿酒。而眷族的肉食来源，主要是依靠打猎所得。而何塞他们这样的侠客，也是民间打猎的主力军。

一听之后，第普差点儿笑崩掉大牙。原来这里的侠客，竟然就是猎人的意思。这让元生大陆上的侠义之士情何以堪呦！

而这里的军队和武装，几乎没有什么骑兵，因为根本没什么施展的空间。反而到处是堡垒，连寻常的村庄也都是石头屋子、高高的围墙，都是些很坚固的据点。尤其是守城器械是五花八门。

而这里的武技，也都偏重于城堡攻防战和巷战，讲究力量、、敏捷、灵巧和个人战斗，尤其是招数上十分繁复出奇、花样多变。却并不怎么讲究野战的阵形。一句话优点突出、缺点也相当明显。

借着自己“贵宾”的身份，第普也观摩了好几次何塞等人的对练。让他有些惊讶的是，何塞的剑术竟然能达到八、九级剑宗的水准，还真是名不虚传。这就让第普有些纳闷了：不是登肯族最有名的是……撩阴腿吗？听说泰格族最怕的就是登肯族的这一招了。还有了黔驴技穷这样的典故。怎么何塞会去练习剑术呢？

这让第普也忍不住有些手痒。于是他就与何塞较量了一场。没想到在不使用魔法的情况之下，第普竟然被何塞压着打。虽然自保还是有余的，但场面上也太难看了些。这就让第普有了新的想法：如果不能学习一套高级武技，看起来在这里生存不易啊！

……

由于一行人大多数是步行，所以行走的速度并不快。直到走了半个月，估计走了六、七百里路，他们也终于到达了白塔城。

见到白塔城以后，第普惊讶的发现，这座城池的布局，竟然与他自己的黑眼城堡十分相像。在一座陡峭的山上，有着一座四面以较小的白塔为基座，中间有着一座巨大白塔的大型城堡。据朱斯蒂娜介绍，山上的城堡才是白塔城最初的地方。正是依靠着这个险峻的地形和坚固的城堡，才在最初的困难时期，保留住了眷族的种子。(未完待续……)

第251章半隐居

到了今天，这座城堡已经成为了眷族的圣地，也就是朱斯蒂娜所说的灵塔。里面住着的全都是灵教的高层，完全变成了一座宗教场所。

而在城堡下方，才是现在的白塔城。这是一座中型城市，听朱斯蒂娜介绍，这里的居民足有十几万。当然，在禁魔神墟内，这就是眷族最大的城市了。