我的理想小镇[无限] (青色羽翼)

　　正是两个空间的情感相同，“暴食池涟”才回到了自己体内。
　　当然，如果当时穆思辰放纵自己的食欲，空间屏障同样能够打开，可在放纵花园内，“原谅”与其他感情是截然不同的。
　　穆思辰回忆起自己陷入懒惰时的心态，那时他不断纵容自己，明知道有很多事情还放任自己懒惰下去的核心情感是什么呢？究竟是什么情感放大了他的懒惰？
　　是“原谅”。
　　他刚进入放纵花园就想坐下，想躺着，想闭上眼睛，他也这么做了，因为他知道，他太累了，只是稍稍休息一下不会有人怪他的，他“原谅”了那个懒惰的自己。
　　接着他一次又一次“原谅”他的懒惰，懒惰最终在他的不断“原谅”下彻底放纵起来，并反过来占据控制了穆思辰的思绪。
　　池涟也是如此，想要控制体形的人，每一次吃多都会产生负担，这种负担会让他们下一顿的时候减少食量，来平衡上一顿多摄入的卡路里。
　　池涟却因为吃进去的食物是假的而“原谅”了自己，认为自己可以继续多吃一点，毫无止境地“原谅”着，最终一发不可收拾，吃下了足足十天分量的压缩饼干。
　　有趣的是，“暴食池涟”为什么有动力回到体内？因为池涟无法“原谅”暴食的自己，“暴食池涟”没有从她那里得到“原谅”的情感能量，才不受控制地想要获得谅解，想要回到体内。
　　“自责单奇”也是如此，单奇并没有“原谅”自怨自艾陷入悲观情绪的自己，反而在杀戮欲中得到解脱，“原谅”了选择极端方式的自己，因此“自责单奇”想回到单奇体内，获得原谅；而“杀戮单奇”对回到本体内毫无兴趣，因为它已经被“原谅”了。
　　其余不肯回本体的“尸体”，自然是因为得到了足够的“原谅”，可以心安理得地待在放纵花园中，在大地之下，在“萌芽”之力中尽情地释放着自己欲望，并将这种欲望作为花朵的养分，为放纵花园提供足以迷惑镇民们的能量。
　　至于穆思辰那具“尸体”为什么会没有任何生机，是因为从一开始穆思辰就“原谅”了陷入懒惰的自己，他知道自己没有因此耽误任何事情，没有因此伤害任何人，所以“懒惰穆思辰”在还没有脱离本体时，就已经被收回，并没有赋予那具“尸体”生机。
　　穆思辰认为，“原谅”并不是什么不好的情感。
　　人活在在世，本就应该学会原谅自己，原谅他人，不要让自己因为小错被困在原地无法前行；也不要因为别人的过错折磨自己。
　　正如惩戒学校的忍耐一样，耐力和原谅本身就是很好的情感，是一种高尚的品质。
　　但任何事物都该有适当的尺度，过犹不及。忍耐过度就变成了压抑和奴役，“原谅”过度就变成纵容和失去掌控。
　　面对不合理的欺凌不该忍耐，面对过度纵容的自我也不该原谅。
　　池涟可以“原谅”自己一时馋嘴，但不能“原谅”到吃下那么多食物的程度。
　　而当池涟因为暴食害杨芸芸受伤后，这时就算她自己原谅了自己，“暴食池涟”也无法回到她体内，因为这个时候“原谅”的主体就不再是池涟，而是杨芸芸。
　　只有杨芸芸才有资格“原谅”池涟，也是她的“原谅”打开了两个空间的通道。
　　在放纵花园内，“原谅”是打破空间屏障，前往任何一个空间的钥匙。
　　穆思辰想了想，对着对讲机说道：“贺飞，之前我借给你20万能量值，害得你差点精力耗尽而亡，真是不好意思，你能原谅我吗？”
　　对讲机里传来贺飞的声音：“有什么不好意思的，让我一次20连抽了个爽，我谢谢你还来不及呢，怎么可能怪你。原谅了原谅了！”
　　贺飞话音刚落，穆思辰面前就出现了一条通道。
　　通道的尽头是一片绿色的花园，贺飞的花园中长满了代表幸运的四叶草。
　　而贺飞本人正抓着一大把四叶草，一个又一个地抽着，口中还在不停地自言自语。
　　“抽，是不是五叶的？”
　　“不是五叶的，再抽下一个。”
　　“抽抽抽！这一把十连都是四叶草，没有五叶的！”
　　“没关系，再来一个十连，抽！”
　　穆思辰：“……”
　　失去大地之力保护的贺飞，又开启了他的抽卡之旅。
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　　作者有话要说：
　　一个和上一章有关的小剧场，灵感来自上章读者评论。
　　大眼仔：日常为别人的爱情出生入死，粉身碎骨，用生命为这两人传递爱的信息。
　　秦宙：天空途径里就你还顺眼一些。
　　穆思辰：毕竟长得浓眉大眼的，一看就是个正直的神级怪物。
　　大眼仔：谢谢你们还知道夸我一句。


第183章 召集同伴
　　贺飞被放大的自然是赌性。
　　他没了大地之力保护, 恢复了原本的自我，很快就被放纵花园放大了赌性。
　　好在他失去理智的时间比较短，而放纵花园的沦陷是需要时间的, 才半个多小时时间，贺飞的赌性还没发展到要当掉裤子的程度，只是在和幸运四叶草的叶子较劲。
　　他若是像池涟一样, 一进来就被放大了赌性, 这四五个小时的时间, 只怕会从抽五叶草发展到不知和什么东西对赌，最终输掉灵魂的程度。
　　根据目前放纵花园表现出来的规则，穆思辰猜测，一个人若是放大欲望到最后，一定是被欲望吞噬。
　　放纵花园作为“柱”, 依旧是需要情感能量和灵魂能量。来这里放纵的人会心甘情愿地为它提供“原谅”能量, 那么灵魂能量从何而来呢？
　　想必就是某种欲望被放大到极致后吞噬自我了。
　　例如池涟，要是没有杨芸芸帮助, 她在胃部被撑裂后, 大概就会向起源祈求帮助，获得自愈能力。
　　一旦胃部的伤可以自愈, 她就会变本加厉，到处去寻找食物。
　　届时假花幻化的食物定然是不够的, 放纵花园或许会为她提供其他真正的食物。
　　可那些食物也吃完了呢？或者被放大到极致的食欲已经不满足于吃普通食物了呢？她又会去吃什么？
　　有没有可能, 到最后她连自己都吃呢？
　　一旦发展到这个程度，池涟只怕也活不久了。
　　贺飞也是如此。
　　赌到最后, 他说不定会把灵魂压给“柱”。
　　这就是放纵花园获取灵魂能量的方法。
　　想通这一点后, 穆思辰又产生了一个新的疑问，那就是荆子涵曾说过的, 所有玩家、现实世界的人来到起源镇后，都会被送到放纵花园待足七天，普通镇民却只可以待24小时，一天后就会被强制弹出放纵花园。
　　以放纵花园这种模式，体质好的人待24小时是能活下去的，像穆思辰，因为懒惰睡上24小时是问题不大的，醒来最多会昏昏沉沉的，活动一会也就好了。
　　可若真是睡足七天，他在离开放纵花园后，真的还能醒来吗？只怕灵魂早就被放纵花园吸收走了。
　　只有真正懂得克制的人，能够在放纵过后无法轻易“原谅”自己的人，才能在七天后活着离开放纵花园。
　　起源的眷者都是从这些人里挑选的。
　　其他小镇来的异化者被送到惩戒学校学习忍耐、遵守秩序，玩家和现实世界的人被送到放纵花园，筛选出能够控制自己的人。
　　这让穆思辰不禁想起了明旭的梦。
　　起源镇两个“柱”的模式，与卓怀初身为人类时遇到的困境一一对应。
　　祂需要懂事听话、不会因过去的生活习惯而伤害他人、将他人当做祭品的镇民，所以祂让异化者学会忍耐。
　　比起异化镇民，卓怀初更喜欢用现实世界的人作为眷者。但祂需要不因力量放纵自己，不会因为身份、力量伤害镇民的眷者，所以祂将现实世界的人送到放纵花园。
　　忍耐得下去的，会毕业成为镇民，在祂的保护下生活；忍耐不下去的，会成为“柱”的给养，支撑起源镇的领域。
　　克制得住欲望的，会成为祂的眷者、祂的代行者，与祂并肩作战；克制不住欲望的，即便来自相同的世界，有着相同的遭遇，卓怀初也不会允许他们活下去，会将他们化为“柱”的能量。
　　再对应卓飞驰的经历，忍耐、原谅，似乎也是卓飞驰的痛。
　　他痛恨没有忍耐住冲动，失手杀掉堂弟的自己；他也无法原谅堂弟，无法原谅这个给予他太多痛苦的世界，无法原谅没能忍住的自己。
　　起源镇两个“柱”，每一样都展现出卓怀初的情绪。
　　不知道第三个“柱”又是什么。
　　根据荆子涵所说，目前他知道的起源镇的“柱”只有两个，就是学校与花园。
　　即便他是巡逻队的队长，也不知道第三个“柱”的下落。
　　其他两个“柱”都有眷者守护，都在不断地吸纳镇民进入，但第三个“柱”就好像完全不需要情感能量和灵魂能量一样，没有人前往第三个“柱”，它隐秘地存在着，不知以什么样的规则运转着。
　　不过荆子涵倒是说过，他在巡逻的时候，偶尔听镇民提起过有人莫名其妙地失踪了，他当时并没有太在意。