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佼人僚兮/贴身男仆竟是天外飞仙 (法华未雨)


  几率大小,看浆药品级。
  沅水琼浆调制极难,每一次调制,须依据天时地利、热量温度、湿气燥火、阴阳变化、五行生息,还有药草产地、年份、性状等各种变因,遵从《葛慈算经》《薛生冲和论》等十一种药理,才有一定几率调制成功。
  换言之,只有乔柔一人可以调制。
  二人栖居沅水,研药六年,万千潜脉者受惠。但和“月魂”一样,沅水琼浆无法彻底解决族群分裂问题,最终还得指望远古银月祭司传承。
  沅水琼浆问世,立刻引起轰动,世人这才发掘背后故事,得知项苍冠礼明志以及身体力行、孤独求索后,更是钦佩不已。有人猜测沅水琼浆与银月祭司传承有关,二人也不忌讳,直接承认受其启发。
  这一承认,既为后日惨剧埋下祸根,亦为今日民众声援打下基础。
  二人名声大噪,银月岭与恒道院宣布庇护二人安全。驭兽宗不想得罪恒道院,暂时隐忍,直到查明二人已掌握银月祭司传承的关键线索,才突然发难,在二人大婚之日出手,令其一死一伤,血染红堂。
  乔柔说到此处,神色一黯;项苍将她搂入怀中,无声安慰。
  方泉在不毛城听过这段故事:二人彼此爱慕,定下婚约,便在新人红裳即将拜堂成亲之际,驭兽宗龙潭首座不期而至,一掌双杀,突兀袭向新人。乔柔当场毙命,项苍一身硬骨头,苟延残活。龙潭首座欲再出手,被当场名宿拦了下来。
  其时夜色漠漠,凉风习习,一桌好酒,却难消众人心头遗恨。
  沉默良久,梁安问道:“后来怎样?语冰前辈又是如何复生的?”
  乔柔笑了笑:“这是另一段奇遇,我简单说说吧。”
  原来二人婚礼那天,来了一位不显山露水的奇女子。此女一身麻衣,与婚礼喜庆格格不入,不知如何混进红堂。便在乔柔毙命时,女子暗中捏印,将乔柔神魂吸入一个玉玲珑中,悄然离去。
  这玉玲珑,乃一太虚灵宝,可保神魂灵性不灭,十分珍奇。
  乔柔神魂醒来,发现自己囿于玲珑,玲珑之外,乃一破落小院,一个麻衣女子正看着自己。
  麻衣女子道:“不要问我是谁,我也不知道。”
  乔柔怔了怔,作揖道:“不论是谁,多谢搭救之恩。”
  麻衣女子摆摆手:“我救你,是有一事相求。”说着,脱下足底小鞋,露出一双赤脚,脚上缠满白布。
  麻衣女子当着乔柔的面,拎起白布一头,绕着圈儿解了开来。岂料那白布不论顺着绕,反着绕,总是越绕越缠,越缠越绕。
  麻衣女子作罢,木然道:“你看到了,这一双裹足布怎么也解不开,你灵性十足,应该有办法。”
  乔柔头一次见到这等异事,细问之下,才知一段诡异故事。
  此女有一个恶母,出生时便给她缠上裹足布,从不解开,也无法解开。她自小浑浑噩噩,偶尔清醒,便想:我是谁?我在那里?长大一些,突然有了修为,总是不经意使出许多玄功妙法,最擅长的,便是看人面相。
  不论她修为如何增长,恶母总是技高一筹,每日找她麻烦,稍不如意,便是一顿毒打。
  直到有一天,她找到冥冥中属于自己的须弥戒,这才取出利器,逃出恶母毒掌。
  她漂泊至沅水河边,寻一个破落小院住下。她浑浑噩噩,却有一件事心如明镜——只要解开脚下裹足布,一切将豁然明朗。
  正当乔柔与项苍名声大噪时,她偶然见过乔柔一面,便从乔柔面相中看出灵性与死期。
  她深信乔柔可以帮她解开裹足布,便在乔柔死期当天收走她的神魂。
  乔柔生平遭遇,这一段最为离奇。
  麻衣女子不知用了什么妙法,使乔柔神魂在玉玲珑中灵性不减,从而可以细细研究那一双裹足布。
  这一研究,便是九年时光。
  那裹足布原本寻常,但缠法极为奇特,竟包含九九八十一种禁制,其封印之力,堪比时空界壁。
  待裹足布解开时,那女子脚下幻出一朵彩莲,并见华光绽放,又有呼啸风起。她冉冉凌空,泪流满面,对乔柔道:“多谢道友解缚之恩,赠《九歌》与轮回之法,聊表谢意。”说罢,华光一闪,整个人消失于无形。
  乔柔一回神,灵性中多了一点神光,正是《九歌》与轮回之法。


第86章 生死轮回
  众人听到这一段故事, 无不感叹,方泉道:“所以前辈就借轮回之法重生了?”
  乔柔摇摇头:“并非如此,我是借生死之道转世的。”
  方泉一脸困惑,乔柔道:“麻衣女子赠我轮回之法, 本是好意, 但若入了轮回,前世阅历尽失, 我悉心推导的银月祭司传承线索, 岂不也跟着烟消云散?”
  “前辈意思是……”
  “在那九年中, 我不但解开麻衣女子的裹足布, 还推算出远古神庙的确切位置和开启方法。若入轮回, 我前生白走一遭, 来世还会忘记苍哥……”乔柔看了一眼项苍,眼中满是深情,“我不想忘记苍哥。”
  项苍却叹了一口气, 有些沉重道:“可是你这样……”
  乔柔摇摇头,打断道:“所以我不入轮回,反借生死之道转世。”
  方泉又问:“生死与轮回有何区别, 便是可以保留前世记忆么?”
  乔柔道:“生死之道只损天命, 不消因果,所以前世记忆不忘;轮回之道则是夙世因、今生果, 不损天命, 前世业力一笔勾销。
  “这世间,生死之道集大成者, 莫过于孤山道尊。孤山道尊著《苟生》,论不死、涅槃、焕生、永恒,整编七十二种转世之法, 三千世界,无出其右。
  “诸般转世之法,最末乘是夺舍,我便是夺了一只轻蝉幼虫之躯,转世重生。”
  乔柔一手捏印,一手扪心。印为“消业印”,扪心表示有愧,毕竟夺舍是恶业,遭人唾弃。
  原来乔柔决定不入轮回后,便想着如何转世。她读过《苟生》,其中七十二种转世方法,在当时情境下,唯夺舍可行。
  夺人舍乃禁忌,且危险,只有夺蒙昧野兽之舍,才相对安全。
  夺兽舍,即重生为妖。寻常妖物化形,若无机缘,最快也要五百年修炼。乔柔等不及,神魂带着玉玲珑游走,避开罡风煞气,寻一只轻蝉幼虫夺舍下去。
  轻蝉天命有三次蜕变,只须在地底蛰伏十七年,便可借蜕变之机化为人形,这是她能想到的最快化形办法。
  乔柔夺舍的幼虫埋藏一片林地,日复一日,年复一年,春雨润过,夏花开过,秋风扫过,冬雪覆过。地底冰冷漆黑,连日夜交替都无法感知,乔柔算不清时日,只能在无尽黑暗中等待破土之日到来。
  在漫长等待中,她凝练妖气,通三关,开九窍,反复钻研《九歌》技艺,即便无琴,九歌诸般妙法皆稔熟于心。与此同时,前世阅过、却无法修行的奥术神通,她捡一些便宜快捷的悉心领悟。
  熬到第十七个年头,便在她蜕变化形时,一股阴煞之气入体。乔柔受到惊吓,蜕变未竟,气机已过,落下一张丑脸,一身邪毒。
  她破土而出,有感于夏虫之身,自号语冰散人。
  她返回沅水故居,却见那里荒芜已久,大宅小院布满禁阵,一打听,才知自己死后故事。
  ……
  乔柔毙命红堂,项苍悲愤欲绝,对龙潭首座道:“十年之内,取你首级!”首座大笑:“一个闲杂大妖也敢口出狂言,本座等你十年又如何?”
  银月岭见项苍与驭兽宗撕破脸皮,乘机招揽。项苍别无他路,唯有投诚,他带领门徒,不登银月岭八主峰,偏偏上了名不见经传的云霄峰。
  他摒弃大志,深入黑山沼泽历练,三年逆血妖魁,五年晋升妖尊,第九年深入龙潭,杀死首座,取首级悬于云霄峭壁,题词曰:燕雀莫自怜,云霄万里高。
  从此天下闲杂,听他号令。
  ……
  乔柔转世后,欲寻项苍,稍一打听,便知项苍在黑山沼泽狩猎——这是云顶大会惯例,提前半年深入黑山沼泽,根据与会者猎杀原始妖皇数量分出第一轮胜负,要到庚申夜才能返回。
  她听闻消息,破了故居禁阵,在里面徘徊数日,取一些早年求索路上发现的零碎宝物,特别取了一颗黑珍珠,匆匆离开沅水。
  乔柔说到这里,长呼一口气,缓道:“我阴煞入体,落下一身邪毒,须龙髓方可缓解。我一边寻找真龙,一边了解大荒近年风云异事,稍一打听,便知烹龙之宴,进而得知淮城囚有真龙。于是我孤身前往殇域,在淮城,侥幸认识禹木国师,如愿得到一滴龙髓。”
  梁安召唤魔窟,引发淮城变乱,乔柔适逢其会,以绛金玉露化解饥饿嚎叫,以赤子祭心逼迫雾魔自投罗网,以琴韵驱走梦魇。在后来相处中,她见梁、方二人仿佛不知自己在淮城所作所为,这时说来,便简单略过。
  方泉听完整个故事,略一沉吟,不可思议道:“前辈化形后返回故居,项前辈却在黑山沼泽狩猎——这么算来,前辈是几个月前才化形成人的?”

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